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      面对人生无常的小议

      宣布光阴>2019-07-21 来源:金沙总站

        谈人生,对任何人来说都不是一件太难的工作,不管在什么时空场合里、什么语境气氛下,这是源于千百年来深厚的儒化传统积淀所使然的。但是,若认真且谨严地讨论这一命题,它常常是既费力又不讨好,弄不好还成为一个让人露怯或暴露浅知的“埋雷”,或留人以把柄或成为他人贻笑慷慨的谈资。工作虽然是如许,不过想想看,上溯古人、回望来者、再看当下的人咱们甚至还可以或许斗胆推测一下生生不息的后代,谈人生一定是永久在路上。人类思惟史、睁开史奉告咱咱们,从反思人的存在、思虑性命意义和人生价值那天开端,人类就义无反顾、别无抉择地走上了漫长的思惟探究之路,也可以或许说是理性思辨之路。笔者虽然无意从宗教到哲学、从哲学到迷信、从迷信到社会、从社会到个别等浩繁维度,在汗青和实际中去剥蚕抽丝、广证博引得出个“什么样”的人生道理或结论,但不妨碍有意识地借生计中人咱们常常聊起的人生无常这个话题来发些感慨,小议一下人生。

        人生无常源于佛教教义,因为世间统统万法无一是常住不变的,因此说“无常”, 《大般涅槃经》上就有“无有法常者”的说法。一样平常来说,当面对个别生计坎坷无序或工作事迹进展不顺,身心突发异恙或亲朋好友分离,甚至突遇自然灾害或人间生死相隔时,人咱们自发或不自发地在安慰他人的语义下或宽慰自己的生理下说到或提起“人生无常”这四个字,用以解释或解嘲所面对的无常,似乎是在说人的一生中老是充斥变数,阅历的工作也难以预料,人在大自然或社会汗青长河中是渺小的,什么工作都可能发生,难以驾驭,等等,“天有不测风云,人有旦夕祸福”可以或许说是“人生无常”的另外一版本或注脚。

        人生无常是客观上带给个别感受不适的一种自然、社会现象,它的存在具有普遍性,不以人咱们意志或好恶为转移,于是,人咱们面对人生无常就有了种种认识、立场,包含贴心安慰、谆谆教诲,甚至洋洋洒洒的概念领域、常识体系。比如:“朝闻道,夕死可矣”;“博学之,审问之, 慎思之,明辨之,笃行之”等就影响了国人千百年来的思惟和行为。岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”更是豪气万千、慷慨激昂。在西方,笛卡尔的“我思故我在”;康德的“这个世界上惟有两样东西能让咱咱们的心灵觉得深深的震撼:  一是咱咱们头上灿烂的星空,一是咱咱们内心崇高的道德法则”等,也深入地影响着西方文化对人分外是无常的反思。与此同时,咱咱们也注意到苏轼的“人生如梦,一樽还酹江月”那句驰名的感悟人生,形容人生飘忽不定的诗句;民间也普遍流传着人生如戏亦如梦,人生如梦不如尘 。也注意到萨特就提出人的自我决定自己的本质,世界是荒谬的、人生是痛苦的,人在抉择自己行为时是相对从容的存在主义三原则,否则认为人就丢掉了共性,失去自我,不能算是真正的存在的概念。

        人生无常深入地表明了人的自然性、社会性特质,也昭示着人社会存在、日常生计的实践性和头脑思虑、做出判断的正当性。人生注定是无常的,但是,每一小我都有任务、有任务在既短暂又漫长的性命过程傍边让自己活得更有意义、更有价值、更有尊严,描画自己的人生轨迹、书写自己的人生画卷,创造属于自己的人生地步和性命价值,付与自我以鲜活、共性的张力和全面睁开的意义。

        面对人生无常,人首先应该保有一颗看待人生无常现象的平常心,是非常重要的。人的一生会阅历很多的无常,本是个别自然发展、社会化睁开必经的、无法逃避的过程,小我所能做的是守住一份内心的平静与安宁,保有一份醒悟后的超脱与淡泊,自然、从容高空对无常,分外是面对因无常带来的不安、所失甚至恐惧,确保自己清醒自持,接受仓促的变幻、难料的世事,不为艰难困苦却步,深入体会性命艰辛、承付的真谛,远离执迷不悟、唉声叹气、懦弱逃避、自我放弃,安静恬淡而坚决从容,义无反顾而举重若轻。面对人生无常,个别在漫漫人生路上必需修炼出一颗淡淡的平常心,拥有浓厚的道德情、深沉的慈悲意。

        面对人生无常,人应该在成己立人向内的方面赓续追求,至善至美。个别在人类汗青长河中之微小怎么形容也不为过,但是,一小我的性命过程也是有大把的时光在流淌且必要慢慢地体验,人必需自发地控制住自己,拨开人事纷繁、世事杂扰的迷雾,控制住自己等待和所朝的偏向,赓续培植性命的厚度,完善自我,在追求真善美中天生自我品格、常识体系、生计和生计能力,且远行且珍爱,特别是控制好当下,只争朝夕地极力成为一个有良知、有聪慧、有行为的人,不留人生遗憾。面对人生无常,个别必需认识到“面子”能补、“里子”难求,只要成为一个自发、自立、自为、自强的人,能力践行知行合一。

        面对人生无常,人应该在成物达人向外的方面尽心尽力,美人之美。有句来自于《礼记·中庸》的成语叫“成己成物”,意思是自己有成就,也要使自己以外的统统有所成就。费孝通老老师在谈论文化生计时也讲到“各美其美,美人之美,美美与共,世界大同”这十六个字。成物达人是个别在社会生计中必需实现的“课业”、必需渡过的“河”,是人的社会价值会合表现方面,恰是在这个意义上,人咱们常说性命的意义在于支付、在于给予,个别因为吝惜自己而错过帮助他人、助益社会的机遇,就只会留下千帆尽过、机遇擦肩、百味未尝的人生遗憾。面对人生无常,个别必需走出自我小圈子,与更远的远方和更多的他人相联系,走好人生知难行难这条路,去看天道酬勤花蕾的绽开!在无穷的光阴里创造自己更有社会价值的性命。

      作者:邱连波     任务编辑:刘政